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临到百碑始见帖
发布时间:2007-08-27


-----田畲先生书法刍议
□文/孙大江
  田畲先生,余之书友也,字新野、别署双榴堂旧主。与余交谊甚笃,相知有年。日前携其法书来访,展读之下,深为其书艺激感。在这严酷的冬季里,仿佛感触到了春天的生机。那盈溢在曲直线形间的淡淡墨香,直如春风杨柳一般撩拨着我的思绪……
先生书法幼承家训,弱冠已具规模,於颜欧以外,兼涉苏黄。及长,则用心於碑,汉魏诸碑靡不研习,积数十年之力,渐成风范。
余观其书风,当在雄健浑朴,典雅清秀之间徜徉。其清秀俊爽风貌当是其早期作品的一贯风格,细读之下,便知其于《礼器碑》用力最勤,且颇得其神韵。其书《赵朴初先生宽心谣》便是一件成熟的代表作。这件作品书象典雅,苍浑郁勃,笔致自然天成,是件难得的好作品。其书面虽独锺碑相,却处处都流露着帖学的书卷之气。而且也无不显现着自家风格。先生虽於汉碑得益颇多,却能好而不持,于是我们就见到了其近年来力求变化的作品。在这些众多的作品中,幅幅都漾溢着先生求变的可贵精神。
  其一,在结体上先生力图将篆书的某些特点以及魏碑的神韵溶汇到其书法作品中去。以活泼灵动为目的,使人既领略了其颇耐寻味的古趣,又体悟了其憨态十足的画意形式追求。《古潍州十景》、《陶公诗》便是这种风格的好作品。
  其二,先生在用笔上也有较多变化。虽然其用笔仍象以往一样,中锋行笔中,涩进与流利之间却有了很大不同,行笔过程中,有意无意的飞白与枯润笔道恰好的起到了承载整个作品质相的表现。这正是书家心理轨迹的外显,亦即书家情感意趣的图腾。
  其三,近期的作品在用墨上也有不少质的飞跃。是先生力图从碑帖的刀痕中脱胎出来,以求于毛笔与宣纸摩擦运作的过程中击出灵性的火花,继而获取生命的快感,进而充分地张扬个性。诚如古人所言:“凡疏通既变,并得书中法,而后自变其体,若执法不变,纵然入木三分,亦为书之奴。”这不正是先生求变精神指向吗?
  我们在欣赏田畲先生美妙的作品,也为其在隶书书法方面所取得的成就而心慰;然而当我无意间看到了先生为《王尧山印蜕》所题的行书跋文时,却又不能不为其在行书方面的造诣而惊叹不已。这篇跋言篇什虽小,却气象高古,腕力深沉,方寸之间,腾跃顿挫,生气盎然,灵活神俊。足见先生行草书方面的功力非凡。随着与田畲先生的交谊日深,使我更加对古人“人品高书品自然高”论点深信不疑。尽管时下的书人或有不以为然者,但我坚信这世间能有田畲先生这样德艺双馨的书法家,是值得我们期许的。

2005.12Zw美术大鉴》

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